Nicolás Copérnico

Astrónomo polaco Nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad de Thorn (en la actualidad Torun), Prusia, Polonia, en una familia de comerciantes y funcionarios. Su tío fue el obispo Ukasz Watzenrode, que se preocupó por que su sobrino entrara en las mejores universidades. Cursó estudios en la Universidad de Cracovia, posteriormente viajó a Italia para estudiar Derecho y Medicina. En enero de 1497 comienza sus estudios en Derecho Canónico en la Universidad de Bolonia, se doctoró en Astronomía en Roma. También estudió Medicina en Padua. Sin haber finalizado Medicina, se licenció en Derecho Canónico en la Universidad de Ferrara en 1503. Residió en el palacio episcopal de su tío en Lidzbark Warminski de 1503 a 1510 trabajando en la administración de la diócesis. Publicó su primer libro, una traducción del latín de cartas de ética de un autor bizantino del siglo VII, Teofilatos de Simocata. De 1507 a 1515 escribió un tratado de astronomía, De hypothesibus motuum coelestium a se constitutis commentariolus (conocido como el Commentariolus), la obra sentó las bases de su concepción heliocéntrica. Viaja a Frauenburg, en 1512, y toma parte en la comisión del quinto Concilio Laterano para la reforma del calendario (1515); escribió un tratado sobre el dinero (1517) y escribe De revolutionibus orbium caelestium (Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes), que culminó en 1530 y fue publicado el 24 de mayo de 1543. La teoría de Copérnico establecía que la Tierra giraba sobre sí misma una vez al día, y que una vez al año daba una vuelta completa alrededor del Sol. Además afirmaba que la Tierra, en su movimiento rotatorio, se inclinaba sobre su eje. Una de sus aportaciones fue el nuevo orden de alineación de los planetas según sus periodos de rotación. Notó que cuanto mayor era el radio de la órbita de un planeta, más tiempo tardaba en dar una vuelta completa alrededor del Sol. Fue objeto de numerosas críticas, en especial de la Iglesia, por negar que la Tierra fuera el centro del Universo. Galileo y el astrónomo alemán Johannes Kepler fueron sus seguidores. Nicolás Copérnico falleció el 24 de Mayo de 1543 en Frombork, Polonia. (1473/02/19 - 1543/05/24)

biografía de Galileo Galilei

Las invenciones de Galileo eran una maravilla científica en su tiempo y han sido desde entonces increíblemente importantes para el estudio del cosmos y de la astronomía. Galileo Galilei nació en 1564 en Pisa, Italia (donde la torre se inclina) y fue educado en uno de los principales monasterios de la ciudad. Pronto en su vida quiso unirse al Orden de la Iglesia; sin embargo sus padres, Vincenzo Galilei (un profesor de música) y Guilia Ammannati, tenían ambiciones diferentes para su hijo. Querían que Galileo se convirtiera en médico. Sin embargo, mientras realizaba sus estudios universitarios, Galileo se dio cuenta de su pasión por las matemáticas y se convirtió en cambio en profesor de matemáticas en las universidades de Padua y de Pisa. Galileo Galilei (1564-1642) Como profesor, Galileo habló en contra de conceptos tradicionales de la astronomía. Hasta ese momento de la historia, se pensaba que las teorías de Aristóteles eran las leyes fundamentales de la física. La creencia de Aristóteles de que los objetos con mayor densidad caen más rápidamente que los de menor peso fue refutada por Galileo cuando subió a lo alto de la torre inclinada de Pisa y descubrió que la razón por la que un objeto cae más rápidamente que otro depende de la fricción que cada uno encuentra al moverse por el aire: dos objetos de peso diferente realmente caen a la misma velocidad en el vacío. Galileo también refutó la afirmación de Aristóteles de que el universo era geocéntrico, lo que significa que el Sol gira alrededor de la Tierra. En cambio, confirmó la polémica aseveración de Nicolás Copérnico de que la Tierra y todos los demás planetas realmente giran alrededor del Sol; la visión heliocéntrica. La magnífica invención de Galileo del telescopio en 1610 proporcionó el instrumento necesario para verificar la teoría de Copérnico. Su telescopio fue modelado imitando a un catalejo, que hace que objetos distantes parezcan más cercanos al ojo. El modelo de Galileo era muy superior y capaz de ampliar objetos veinte veces, en comparación con otros que sólo podían ampliar un objeto tres veces. Con su telescopio, Galileo pudo observar la Luna y hacer importantes descubrimientos y estudios astronómicos. Descubrió cuatro de las lunas de Júpiter con su telescopio y también confirmó las fases de Venus. La rigurosa aprobación de Galileo del sistema de Copérnico enfadó a la Iglesia Católica. Había diversos pasajes bíblicos que estaban en conflicto con la idea de un universo con el Sol en el centro. Aunque el Papa Urbano VIII, quien encabezaba la Iglesia en ese entonces, admiraba a Galileo, se formó una Inquisición para condenarlo por herejía después de la publicación de su libro "Diálogo acerca de los dos sistemas mundiales principales". El Papa había asegurado previamente a Galileo que podría incluir la teoría de Copérnico en su libro siempre y cuando la tratara estrictamente como un principio matemático. Pero ese resultó no ser el caso y Galileo fue puesto bajo arresto domiciliario en su casa en Arcetri, a las afueras de Florencia, Italia, en 1633. No lo encarcelaron debido a su avanzada edad y problemas de salud. En ese punto de su vida estaba ciego y casi no podía moverse. Murió en su casa en 1642, aunque fue un hombre cuya vida proporcionó un increíble progreso al mundo de la ciencia. Resumen

Michelangelo Buonarroti

Nació el 6 de marzo de 1475 en Caprese, cerca de Arezzo. Hijo de Ludovico Buonarroti, oficial florentino al servicio de la familia Medici, que colocó a su hijo cuando contaba 13 años de edad en el taller del pintor Domenico Ghirlandaio. Dos años más tarde se sintió atraído por la escultura en el jardín de San Marcos, lugar al que acudía con frecuencia para estudiar las estatuas antiguas de la colección de los Medici. Conoció a los Medici más jóvenes, dos de los cuales llegaron a ser papas (León X y Clemente VII); y también a humanistas como Marsilio Ficino y a poetas como Angelo Poliziano. Con 16 años, ya había realizado al menos dos esculturas en relieve, el Combate de los lapitas y los centauros y la Virgen de la Escalera (ambas fechadas en 1489-1492, Casa Buonarroti, Florencia). Su mecenas, Lorenzo el Magnífico, murió en 1492; dos años después abandonó Florencia. Durante una temporada se estableció en Bolonia, donde esculpió entre 1494 y 1495 tres estatuas de mármol para el Arca de Santo Domingo en la iglesia del mismo nombre. Después, viajó a Roma, donde estudió las ruinas y estatuas de la antigüedad clásica que por entonces se estaban descubriendo. Realizó su primera escultura a gran escala, el monumental Baco (1496-1498, Museo del Barguello, Florencia) y talló la Piedad del Vaticano con veintitrés años. En esa misma época esculpió también la Pietà (1498-1500) para San Pedro del Vaticano, que aún se conserva en su emplazamiento original y es la única obra en la que aparece su firma. Su estilo de juventud viene marcado por la gigantesca (4,34 metros) escultura en mármol del David (Academia, Florencia), realizada entre 1501 y 1504, tras su regreso a Florencia. Paralelamente a su trabajo como escultor, tuvo la oportunidad de demostrar su pericia como pintor al encomendársele un fresco para el Salón de los Quinientos del Palazzo Vecchio, la Batalla de Cascina, frente a otro encargado a Leonardo da Vinci sobre la Batalla de Anghiari. Ninguno de los dos artistas llevó a cabo su cometido sólo se realizó un dibujo preparatorio sobre cartón a escala natural. En 1505 interrumpió su trabajo en Florencia al ser llamado a Roma por el papa Julio II para realizar dos encargos. El más importante de ellos fue la decoración al fresco de la bóveda de la Capilla Sixtina, que le tuvo ocupado entre 1508 y 1512, 24 años antes de comenzar, en 1536, el Juicio Final. Pintando en una posición forzada, acostado de espaldas al suelo sobre un elevado andamiaje, plasmó algunas de las más exquisitas imágenes de toda la historia del arte. Sobre la bóveda de la capilla desarrolló nueve escenas del Libro del Génesis, comenzando por la Separación de la luz y las tinieblas y prosiguiendo con Creación del Sol y la Luna, Creación de los árboles y de las plantas, la Creación de Adán, Creación de Eva, El pecado original, El sacrificio de Noé, El Diluvio Universal y por último La embriaguez de Noé. Enmarcando estas escenas principales que recorren longitudinalmente todo el cuerpo central de la bóveda, se alternan imágenes de profetas y sibilas sobre tronos de mármol, junto con otros temas del Antiguo Testamento y los antepasados de Cristo. Con anterioridad a la bóveda de la Sixtina, en 1505, recibió el encargo del papa Julio II de realizar su tumba. Pensada para ser emplazada en la nueva Basílica de San Pedro, inició con gran entusiasmo este nuevo desafío que incluía la talla de más de 40 figuras, pasando varios meses en las canteras de Carrara para obtener el mármol necesario. Pudo terminar algunas de sus mejores esculturas con destino a la tumba de Julio II, entre las que destaca el Moisés (c. 1515), figura central hoy conservado en la Iglesia de San Pedro in Vinculis, Roma. Como arquitecto no comenzó hasta 1519, cuando diseñó la fachada (no realizada) de la Iglesia de San Lorenzo en Florencia, ciudad a la que había regresado tras su estancia en Roma. Durante la década de 1520 diseñó también la Biblioteca Laurenciana, anexa a la citada iglesia, aunque los trabajos no finalizaron hasta varias décadas después. También emprendió -entre 1519 y 1534- el encargo de hacer las tumbas de los Medici en la Sacristía Nueva de San Lorenzo. Comenzó a trabajar en 1536 en el fresco del Juicio Final para decorar la pared situada tras el altar de la Capilla Sixtina, dando por concluidos los trabajos en 1541. En 1538-1539 se iniciaron las obras de remodelación de los edificios en torno a la Plaza del Capitolio (Campidoglio). El proyecto de ordenación de la plaza diseñado por Miguel Ángel no se llevó a cabo hasta finales de la década de 1550 y no se remató hasta el siglo XVII. Su obra cumbre como arquitecto fue la Basílica de San Pedro. La dirección de las obras, iniciadas por Donato Bramante y continuadas, entre otros, por Antonio da Sangallo y Rafael, le fueron encomendadas por el Papa en 1546. Siguiendo el esquema de Bramante, diseñó un templo de planta de cruz griega coronado por una espaciosa y monumental cúpula sobre pechinas de 42 metros de diámetro. Posteriormente, Carlo Maderno modificó la planta original y la transformó en una planta de cruz latina. Michelangelo Buonarroti falleció en Roma el 18 de febrero de 1564.

Leonardo Da Vinci "Síntesis"

Artista, pensador e investigador italiano que, por su insaciable curiosidad y su genio polifacético, representa el modelo más acabado del hombre del Renacimiento (Vinci, Toscana, 1452 - Amboise, Turena, 1519). Leonardo da Vinci era hijo ilegítimo de un abogado florentino, quien no le permitió conocer a su madre, una modesta campesina. Leonardo se formó como artista en Florencia, en el taller de Andrea Verrochio; pero gran parte de su carrera se desarrolló en otras ciudades italianas como Milán (en donde permaneció entre 1489 y 1499 bajo el mecenazgo del duque Ludovico Sforza, el Moro) o Roma (en donde trabajó para Julio de Médicis). Aunque practicó las tres artes plásticas, no se ha conservado ninguna escultura suya y parece que ninguno de los edificios que diseñó llegó a construirse, por lo que de su obra como escultor y arquitecto sólo quedan indicios en sus notas y bocetos personales. Es, por tanto, la obra pictórica de Leonardo da Vinci la que le ha hecho destacar como un personaje cumbre en la historia del arte, debido a una veintena de cuadros conservados, entre los cuales destacan La Gioconda o Mona Lisa, La Anunciación, La Virgen de las Rocas, La Santa Cena, La Virgen y Santa Ana, La Adoración de los Magos, el Retrato de Ginebra Benzi. Son composiciones muy estudiadas, basadas en la perfección del dibujo y con un cierto halo de misterio, en las que la gradación del color contribuye a completar el efecto de la perspectiva; en ellas introdujo la técnica del sfumato, que consistía en prescindir de los contornos nítidos de la pintura del «Quattrocento» y difuminar los perfiles envolviendo las figuras en una especie de neblina característica. El propio Leonardo teorizó su concepción del arte pictórico como «imitación de la naturaleza» en un Tratado de pintura que sólo sería publicado en el siglo XVII. Interesado por todas las ramas del saber y por todos los aspectos de la vida, los apuntes que dejó Leonardo (escritos de derecha a izquierda y salpicados de dibujos) contienen también incursiones en otros terrenos artísticos, como la música (en la que destacó tocando la lira) o la literatura. Según su criterio no debía existir separación entre el arte y la ciencia, como no la hubo en sus investigaciones, dirigidas de forma preferente hacia temas como la anatomía humana (avanzando en el conocimiento de los músculos, el ojo o la circulación de la sangre), la zoología (con especial atención a los mecanismos de vuelo de aves e insectos), la geología (con certeras observaciones sobre el origen de los fósiles), la astronomía (terreno en el que se anticipó a Galileo al defender que la Tierra era sólo un planeta del Sistema Solar), la física o la ingeniería. En este último terreno fue donde quedó más patente su talento de precursor a juicio de las generaciones posteriores, ya que Leonardo concibió multitud de máquinas que no dio a conocer entre sus contemporáneos y que la técnica ha acabado por convertir en realidad siglos más tarde: aparatos de navegación (como un submarino, una campana de buceo y un salvavidas), máquinas voladoras (como el paracaídas, una especie de helicóptero y unas alas inspiradas en las de las aves para hacer volar a un hombre), máquinas de guerra (como un puente portátil y un anticipo del carro de combate del siglo xx), obras de ingeniería civil (como canalizaciones de agua o casas prefabricadas), máquinas herramientas (como una hiladora, una laminadora, una draga o una cortadora de tornillos), fortificaciones, etcétera. Sin embargo, el genio de Leonardo le encaminó a tal cantidad de objetivos diferentes que apenas ejerció influencia sobre la marcha de los distintos campos que tocó (aunque sí obtuvo un gran prestigio personal, que ha perdurado hasta nuestros días): muchos de los proyectos que emprendió quedaron inacabados cuando otros nuevos atrajeron su interés; y, en cuanto a los inventos, se limitó a concebir ideas útiles, pero no se esforzó por plasmarlas en modelos viables que pudieran funcionar, por lo que la mayoría de sus investigaciones fueron especulaciones teóricas sin consecuencias prácticas. En ellas se concentró a partir de 1516 cuando, con las manos afectadas por una parálisis, pasó a vivir en Francia bajo la protección de Francisco I.

Obstáculos en el camino (un cuento)

La historia cuenta que un rey colocó una gran roca obstaculizando un camino y luego se escondió para ver si alguien la quitaba. Algunos de los comerciantes y cortesanos más adinerados del reino pasaron por allí y simplemente rodearon la roca sin intentar moverla. Muchos culparon al rey de no mantener los caminos despejados, pero ninguno intento moverla. Cierto día, pasó por allí un campesino con su carreta cargada de verduras, al aproximarse y ver la roca, bajó la carga que traía y con su carro y los caballos trato de moverla hacia un lado del camino. Después de mucho trabajo logró moverla y despejar el camino. Mientras recogía su carga de vegetales, notó que en el lugar donde estaba la roca había una bolsa que contenía una gran cantidad de monedas de oro y una nota del Rey que decía: Las monedas de oro son para la persona, que logre mover la piedra del camino. El obstáculo que para muchos era un impedimento para seguir adelante, para el campesino solo fue una oportunidad de demostrar que nada puede entorpecer el camino de nuestra vida. Con sabiduría y coraje hizo lo que otros jamás hubieran hecho. “En el transitar por esta nos encontramos con muchos obstáculos, si los enfrentamos con una actitud correcta y no tratamos simplemente de evitarlos, aprenderemos a ser sabios y valientes, y a su tiempo recibiremos el premio oportuno, como le ocurrió al campesino”

René Favaloro "Un gran ejemplo"

René Favaloro nació en 1923 en La Plata, proveniente de una familia muy humilde ya cuando tenía 4 años manifestaba sus ganas de ser Doctor; quizás por su tío médico a quien admiraba o porque esta vocación había nacido con él. Educado con sólidos valores, cursó la primaria en una precaria escuela de su barrio, donde se fomentaba, con escasos recursos, el aprendizaje a través de la disciplina y la participación; luego de la escuela ayudaba a su padre en el taller de carpintería. Tras un difícil examen en 1936, René va a ingresar al Colegio Nacional de La Plata, allí sus profesores y la educación que tuvo lo proveyeron de sólidos principios y conocimientos. Cuando termina sus estudios secundarios ingresa a la Facultad de Ciencias Médicas de la Plata, y ya en su tercer año comienza las concurrencias el Hospital Policlínico, con un compromiso que iba más allá de lo estipulado para aprobar, ya que se involucraba fuertemente con los pacientes a quienes asistía. Además Favaloro se escapaba para presenciar operaciones, y allí aprendió la simplificación y estandarización que posteriormente aplicaría a la cirugía cardiovascular. En 1949, Favaloro estaba ya recibido; en ese año se produce una vacante para médico auxiliar en el Policlínico; cuando este decide acceder al puesto le hacen completar unas planillas en las cuales debía firmar si aceptaba las doctrinas del gobierno, esto iba totalmente en contra de sus principios y de sus luchas comprometidas hacia la democracias así que decide por no aceptar. Pero por esa fecha va allegarle una carta de un tío llamado Jacinto Aráuz, proveniente de La Pampa, explicándole que no había médico en aquel pueblo, ya que el doctor del pueblo estaba enfermo y tenía que someterse a un tratamiento; Favaloro acepta y en 1950 va a radicarse allí. Finalmente el médico del pueblo fallece, y René ya estaba encariñado con el lugar, se queda viviendo ahí; la vida de los pobladores locales era dura, y el doctor nunca dejo que entablar una comprometida relación con cada uno de sus pacientes. Luego va a sumarse a la clínica su hermano Juan José, y juntos van a elevar el nivel social y educacional del lugar, con colaboración de los maestros, miembros de la iglesia, empleados y comadronas. Favaloro en esa época estaba deslumbrado con las primeras intervenciones cardiovasculares, y de ahí nació su entusiasmo por este tipo de cirugías. Finalmente luego de practicar medicina rural por 12 años, viaja a estados Unidos para formarse en el campo de las cirugías del corazón; pasa allí una década trabajando al comienzo como residente y luego como miembro del equipo de cirugías. En 1967 piensa la posibilidad de usar la vena safena en la cirugía coronaria, lleva a la práctica esta idea en ese año, convirtiéndose el Bypass el trabajo fundamental de su carrera; envistiéndolo de un prestigio internacional, ya que cambiaría radicalmente la historia de las enfermedades coronarias. Favaloro regresa a la Argentina en 1971, trayendo consigo el sueño de fundar un centro de excelencia similar al de estados Unidos, que combinará tanto la atención médica, como la investigación y la educación. Crea la Fundación Favaloro en 1975, junto con otros colegas; en su labor forma más de 450 residentes (Argentinos y latinoamericanos), y realza notablemente el nivel de esta especialidad. En 1980 inaugura el Laboratorio de Investigación Básica (que financia con dinero propio), y en 1992 crea el Instituto de Cardiología y Cirugía Cardiovascular de la Fundación Favaloro; donde se realizaban servicios en cardiología, trasplantes cardíacos, pulmonar, renal, entre otras áreas. René Favaloro, nunca va a dejar de lado sus convicciones, haciendo hincapié en las políticas de prevención y en las relaciones interpersonales con sus pacientes, volcándose siempre a una medicina meramente social. Además siempre fue vocero al denunciar públicamente problemas como la desigualdad, desocupación, pobreza, contaminación y otros problemas que perjudicaban a la sociedad. En el 2000 Argentina transita una crisis económica y política mas que grave, lo que llevo a que la Fundación Favaloro se endeudase en más de 75 millones de dólares, ante este hecho pide ayuda al gobierno y no recibe respuesta alguna. Ante esta situación el doctor René Favaloro, a los 77 años de edad, el 29 de julio del 2000 se suicida pegándose un tiro en el corazón. Es lamentable que un hombre tan digno e importante para nuestra sociedad haya terminado de este modo, lo paradójico es que alguien que ha dando tanto en su vida para los demás, a la hora de recibir ayuda no encontró ni una mano que lo auxiliara; esto me puso a pensar esto ¿quizás es un reflejo de una sociedad sorda y ciega en la que nos estamos convirtiendo?

El hombre y la hormiga

Se fue a pique un día un navío con todo y sus pasajeros, y un hombre, testigo del naufragio, decía que no eran correctas las decisiones de los dioses, puesto que, por castigar a un solo impío, habían condenado también a muchos otros inocentes. Mientras seguía su discurso, sentado en un sitio plagado de hormigas, una de ellas lo mordió, y entonces, para vengarse, las aplastó a todas. Se le apareció al momento Hermes, y golpeándole con su caduceo, le dijo: -Aceptarás ahora que nosotros juzgamos a los hombres del mismo modo que tu juzgas a las hormigas. Moraleja Antes de juzgar el actuar ajeno, juzga primero el tuyo. FÁBULA DE ESOPO.

El trabajo en equipo: “El cuento de las herramientas”

En un pequeño pueblo, existía una diminuta carpintería famosa por los muebles que allí se fabricaban. Cierto día las herramientas decidieron reunirse en asamblea para dirimir sus diferencias. Una vez estuvieron todas reunidas, el martillo, en su calidad de presidente tomó la palabra. -Queridos compañeros, ya estamos constituidos en asamblea. ¿Cuál es el problema?. -Tienes que dimitir- exclamaron muchas voces. -¿Cuál es la razón? – inquirió el martillo. -¡Haces demasiado ruido!- se oyó al fondo de la sala, al tiempo que las demás afirmaban con sus gestos. -Además -agregó otra herramienta-, te pasas el día golpeando todo. El martillo se sintió triste y frustrado. _Está bien, me iré si eso es lo que queres. ¿Quién se propone como presidente?. -Yo, se autoproclamó el tornillo -De eso nada -gritaron varias herramientas-.Sólo sirves si das muchas vueltas y eso nos retrasa todo. -Seré yo -exclamó la lija- -¡Jamás!-protesto la mayoría-. Eres muy áspera y siempre tienes fricciones con los demás. -¡Yo seré el próximo presidente! -anuncio el metro. -De ninguna manera, te pasas el día midiendo a los demás como si tus medidas fueran las únicas válidas – dijo una pequeña herramienta. En esa discusión estaban enfrascados cuando entró el carpintero y se puso a trabajar. Utilizó todas y cada una de las herramientas en el momento oportuno. Después de unas horas de trabajo, los trozos de madera apilados en el suelo fueron convertidos en un precioso mueble listo para entregar al cliente. El carpintero se levanto, observo el mueble y sonrió al ver lo bien que había quedado. Se quitó el delantal de trabajo y salió de la carpintería. De inmediato la Asamblea volvió a reunirse y el alicate tomo la palabra: “Queridos compañeros, es evidente que todos tenemos defectos pero acabamos de ver que nuestras cualidades hacen posible que se puedan hacer muebles tan maravillosos como éste”. Las herramientas se miraron unas a otras sin decir nada y el alicate continuo: “son nuestras cualidades y no nuestros defectos las que nos hacen valiosas. El martillo es fuerte y eso nos hace unir muchas piezas. El tornillo también une y da fuerza allí donde no actúa el martillo. La lija lima aquello que es áspero y pule la superficie. El metro es preciso y exacto, nos permite no equivocar las medidas que nos han encargado. Y así podría continuar con cada una de vosotras. Después de aquellas palabras todas las herramientas se dieron cuenta que sólo el trabajo en equipo les hacia realmente útiles y que debían de fijarse en las virtudes de cada una para conseguir el éxito. Resumen del Cuento

Rebelion en la granja

En la granja del señor Jones, los animales no estaban contentos con su tipo de vida y planeaban una rebelión encabezada por los cerdos. Una noche que los granjeros olvidaron darles su comida, éstos se levantaron en armas echando a los hombres y adueñándose de la granja, los hombres intentaron recuperarla pero los animales repelieron el ataque. Hicieron una serie de mandamientos, los cuales eran absolutamente inviolables y los cerdos, poco a poco, tomaron posiciones consiguiendo administrar todo mientras que los animales trabajaban para ellos mismos. La revolución había sido un éxito y tenían planes de futuro: aprender a leer, estudiar y construir un molino diseñado por un cerdo llamado bola de nieve que era enemigo de otro llamado Napoleón. Napoleón se adueñó él solo de la granja y, con la ayuda de sus perros, consiguió expulsar a bola de nieve mientras seguía construyendo el molino. Empujados por el esfuerzo de los demás y las falsas promesas de los cerdos, los animales trabajaban mucho para finalizar el edificio y poder así cultivar la tierra. Poco a poco los cerdos iban consiguiendo respeto dentro de la granja haciendo correr el rumor de que todos eran el enemigo excepto ellos mismos. Creando una élite. Los cerdos desobedecían cada vez más los mandamientos en los que se basaba su sociedad y vivían mejor que los demás poniendo la excusa de que ellos debían cuidarse para poder llevar el gobierno de la granja de una manera más eficiente. Además comerciaban con sus antiguos enemigos, los granjeros, para poder construir el molino y comprar comida. Un día ejecutaron a varios animales cuando tras confesar que bola de nieve les estaba incitando a matar a Napoleón, era el principio del fin. Los animales, no llegaban a ver que la revolución ha fracasado, ya no pueden vivir mejor que antes, los cerdos cada vez desean prevalecer en un nivel superior llevados por la codicia y el egoísmo... se alían con el hombre, visten como el hombre y viven como el hombre... Resumen del libro

Sindicalista y activista ambiental Chico Mendes (Un ejemplo)

“Chico Mendes se tornó un símbolo mundial de la lucha de los pueblos contra la devastación (...) que nuestro homenaje a Chico Mendes no sea apenas simbólico”, pidió la exministra del Ambiente y compañera sindical de Mendes, Marina Silva, también hija de extractivistas de latex del estado amazónico de Acre (oeste) y excandidata presiencial. Francisco Alves Mendes filho, “Chico Mendes”, acababa de cumplir 44 años cuando fue asesinado a tiros el 22 de diciembre de 1988, a manos de hacendados y ante su modesta casa de madera en Xapuri, pueblo del estado de Acre. Cosechador de látex, Chico Mendes organizaba cordones humanos en la selva amazónica para impedir que fuese devastada por hacendados. Con su liderazgo, Mendes dio voz a la lucha de los llamados “seringueiros” (los cosechadores de látex) por la preservación de su modo de vida en la Amazonía. Las autoridades brasileñas lo homenajearon esta semana con una ley que lo nombra patrono del Medio Ambiente de Brasil. “A mi padre nunca le gustaron los títulos. Por eso puedo decir que el título de héroe nacional y patrono del medio ambiente brasileño sólo tendrá valor de hecho cuando no haya más muertes por conflictos de tierras, cuando no haya más injusticias y amenazas contra aquellos que defienden el medio ambiente”, afirmó su hija Angela Mendes, en una sesión solemne en memoria de su padre esta semana en el Senado. La ONG Greenpeace dedicó su página brasileña en internet este domingo al ambientalista, con un mensaje: Que “los 25 años sin Chico Mendes no nos dejen olvidar su vida y su legado”. Los ambientalistas colgaron carteles con la imagen del ecologista y la leyenda “Chico Mendes siempre presente” en varias ciudades del país. “No estoy preparada para decir que perdono (...) Lo que nos permite convivir con la pérdida es el legado que él dejó, la lucha que él comenzó”, afirmó su viuda, Ilzamar Mendes, en una entrevista publicada este domingo en el diario O Globo. Dos hijos sobrevivieron a Mendes. Los dos responsables de su muerte, Darly Alves -instigador del asesinato- y su hijo Darcy -quien disparó-, fueron condenados a 19 años de cárcel en 1992. “No sólo Brasil se levantó contra mí, sino el mundo entero”, afirmó Darly Alves, de 78 años en una reciente estrevista al diario O Estado de Sao Paulo, desde su cama en el hospital. (AFP-NA)

La discusion !!!! recomendada

http://www.youtube.com/watch?v=DGfhjKzkHnk

Un poco de historia (El petróleo de esquistos)

El petróleo de esquistos fue una de las primeras fuentes de aceite mineral usadas por los humanos.1 Su uso más antiguo del cual existan registros fue en Suiza y Austria a comienzos del siglo XIV. En 1596, el médico personal de Frederick I, Duque de Württemberg escribió acerca de sus propiedades curativas.3 El petróleo de esquistos fue utilizado para alumbrar las calles de Modena, Italia a comienzos del siglo XVII.3 La corona británica otorgó una patente a tres personas en 1694 que habían "encontrado la manera de extraer y producir grandes cantidades de pitch, brea, y aceite de un cierto tipo de roca."3 4 5 Posteriormente comercializado como Betton's British Oil, se promocionaba diciendo que el producto destilado había sido "probado por buzos en dolores y contusiones con gran efecto beneficioso."6 Las industrias modernas de extracción de shale oil se crearon en Francia hacia 1830 y en Escocia durante la década de 1840. El petróleo era utilizado como combustible, como lubricante, y como aceite para lámpara; la revolución industrial había aumentado la demanda de iluminación. Servía para reemplazar al aceite de ballena que era cada vez más escaso y costoso. Durante finales del siglo XIX, se construyeron plantas para extracción de shale oil en Australia, Brasil y Estados Unidos. China (Manchuria), Estonia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, España, Suecia, y Suiza producían shale oil a comienzos del siglo XX. El descubrimiento de petróleo crudo en Medio Oriente a mediados del siglo XX paralizó a la mayoría de estas industrias, aunque Estonia y Noreste de China mantuvieron operativas sus industrias de extracción hasta comienzos del siglo XXI. 10 11 En respuesta al aumento de los costos del petróleo a comienzos del siglo XXI, han recomenzado operaciones de extracción y/o de exploración en Estados Unidos, China, Australia, y Jordania. texto sacado de wikipedia

Shale gas ante el cambio climático, ¿solución o agravante?

La humanidad enfrenta actualmente dos retos que requieren una firme voluntad política y social para ser superados: por una parte el cambio climático y por la otra, la creciente demanda de energía en un contexto global de reducción de fuentes baratas y de fácil acceso (pico de petróleo). Frente a este contexto de crisis climática y energética, los yacimientos no convencionales han sido perfilados como la solución debido al gran volumen de reservas globales estimadas y a la idea de que el gas natural emite menos dióxido de carbono (CO2) que otros combustibles fósiles, como el petróleo o el carbón. Sin embargo, estudios recientes han llamado la atención sobre los problemas derivados de su explotación. Por una parte, por los riesgos socio ambientales que conlleva a nivel local y, por la otra, por las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), que serían mayores que las registradas durante la extracción de gas natural de yacimientos convencionales e, incluso, que el carbón. Si la reducción de las emisiones es el objetivo al que debemos apuntar para paliar la catástrofe del cambio climático global, parece evidente que la explotación de shale gas no es la mejor alternativa. No sólo por su mayor incidencia en las emisiones de GEI sino porque invertir en la extracción de no convencionales retrasa la transición energética a una matriz 100% renovable y sustentable. Observatorio petrolero sur

¿Qué es Shale? ( Recursos no convencionales )

El shale o roca de esquisto es una formación sedimentaria que contiene gas y petróleo (shale gas y shale/tigh oil) y la Argentina tiene un gran potencial de este tipo de recursos. La característica definitoria del shale es que no tiene la suficiente permeabilidad para que el petróleo y el gas puedan ser extraídos con los métodos convencionales, lo cual hace necesario la aplicación de nuevas tecnologías. Las mismas consisten en inyectar agua a alta presión conjuntamente con la aplicación de agentes de sostén (arenas especiales), lo que permite que los hidrocarburos atrapados en la formación fluyan hacia la superficie. Para contactar con un mayor volumen de roca, a nivel mundial se realizan perforaciones de pozos horizontales. texto sacado de pagina de Y.P.F.

El pombero ( leyenda)

Home Inicio EL POMBERO (Por José Ramón Farias) Duende guaraní que nada tiene que ver con la idea cristiana del demonio. Es un asustador característico del área guaranítica, desde donde se expandió a toda la Argentina, llevado de la mano de la constante migración de correntinos y paraguayos, principalmente. La creencia está fuertemente arraigada en Misiones, Corrientes, Entre Ríos, sur de Brasil y Paraguay. Se dice que es una enano robusto, velludo, con brazos tan largos que los arrastra, manos desmesuradamente grandes, piernas cortas rematadas con enormes pies mirando hacia atrás (para desorientar a quien lo rastrea), no tiene “coyunturas”, es decir articulaciones del codo y rodilla, lo que hace que sus movimientos sean torpes y grotescos, usa un gran sombrero de paja, y anda sin ropas, aunque su miembro viril enorme es tapado por la profusa barba que le llega hasta el suelo. ElPomberito gusta muchísimo del tabaco y la miel. Además puede ser amigo o enemigo del hombre, según la conducta de éste. Su función primordial es la de cuidar del monte y los animales salvajes. Se enoja muchísimo si algún cazador mata más presas de las que consumirá. Si eso ocurre se transforma en cualquier animal o planta y con argucias induce al infractor a internarse a lo profundo de la selva donde se pierde. Lo mismo sucede con el pescador, o aquel que corta árboles que no utilizará. Su presencia no siempre puede ser advertida, porque la capacidad de metamorfosearse, hace que vigile subrepticiamente la conducta de los hombres. Como es muy lascivo, acecha a las mujeres, especialmente a las que no han sido bautizadas para poseerlas, y viola a aquella esposa que públicamente pone en tela de juicio la virilidad de su marido. Algunos investigadores han recopilado la creencia de que el Pombero puede preñar a las mujeres, solo apoyando el dedo en su vientre. Esto ocurriría si la dama solitaria, sin bautismo, al ser visitada en la noche por él, no le invita tabaco, miel o cigarrillos. Quizá, de esta manera inocente e ingenua, la cultura guaranítica explica los nacimientos extramatrimoniales, hecho muy repudiado en estos núcleos sociales. Si el Pombero es enemigo, se está expuesto a innumerables peligros dentro del bosque, porque siempre con engaños intentará perderlo en la espesura. Algunas veces provoca extraños accidentes dentro de los ranchos, como por ejemplo que se cierren solas las puertas, o caigan utensilios de la cocina, misteriosamente. Los que están enemistados con el duende, en las noches, suelen escuchar pasos y voces en los alrededores del rancho, como si alguien caminara por el patio en las noches. En cambio si es amigo, pueden obtenerse grandes ventajas, puesto que él, de manera invisible guiará al cazador hasta el lugar donde se hallan las presas más grandes y gordas, la buena pesca o los mejores frutos silvestres que sirven de alimento. Para ganarse su amistad, es necesario dejarle cada noche, durante treinta días sin interrupción, detrás del rancho, potes de miel, tabaco o cigarrillos, alimentos que le gustan muchísimo. Además, nunca debe pronunciarse su nombre en voz alta dentro de la casa, porque esto lo enoja. El Pombero nada tiene que ver con el Diablo. Esta es la concepción cristiana del mal, por lo tanto no debe asociarse al duende guaranítico con Satanás. La lujuria, característica común a ambos entes, está presente en todas las civilizaciones. A Lucifer no le preocupa el equilibrio ecológico, porque realiza el mal por el mal mismo. Digo esto, porque cuando el sonado caso de la supuesta aparición de un Pombero en el Barrio Santa Teresita de Presidencia Roque Sáenz Peña, en ocasión de entrevistar a la joven que afirmaba haberlo visto y sido golpeada por él, advertí la presencia de mujeres munidas de Biblias, representantes de un culto evangélico del barrio. Como se negaron a hablar conmigo, no pude intercambiar ideas con ellas. Esta actitud, culturalmente irresponsable, crea mayor confusión en cuanto a la interpretación de la mitología popular. Porque la mujer no estaba poseída, según la concepción del cristianismo, estuvo simplemente bajo los fuertes síntomas de una histeria, provocada por el temor hacia el Pombero, inculcado desde niña en su hogar. Si esas mujeres hubieran conocido nuestra cosmovisión, seguramente no hubieran confundido con tanta liviandad conceptos tan dispares. Entre los araucanos hay también un “Pombero” llamado Peukén que persigue a las mujeres. Es igualmente un duende bajo y lascivo que pertenece a las regiones boscosas de los hacheros de Chile. Como San Antonio y el Negrito Pastorero del folklore del Brasil, el Pombero interviene también en la búsqueda de los objetos perdidos, por eso se oye decir: - ¡Pomberito, Pomberito se me haces encontrar, (aquí el nombre del objeto perdido) yo te ofrezco tabaquito!- Esta promesa debe ser cumplida para evitar que el Pomberito se enoje, ya que su disgusto es de cuidado. El nombre guaraní del Pomberito es Cuarahí Yara o Dueño del Sol. El origen del nombre, quizá lo encontramos en el sur del Brasil, donde se llama “Pombeiro” al que espía. Igualmente nuestros aborígenes pampas llamaban “Bombero” al que marchaba en las líneas de avanzada, reconociendo el terreno, antes y durante los malones. Texto sacado de la web

La flor del Irupé ( leyenda)

La flor del Irupé (Leyenda Guaraní) La palabra irupé significa en guaraní plato sobre el agua, aludiendo así a la forma de sus hojas. Son sus flores de extraordinaria belleza, blancas al comienzo, rojizas al transcurrir algunos días. La leyenda del irupé es de origen guaraní y refiere que una hermosa india, enamorada sin esperanza de la Luna, ascendía a los cerros, a las copas más altas de milenarios árboles de la selva para tenderle sus brazos enamorados. Sólo angustias y dolores conoció la doncella. Cierto día en que lloraba en las orillas de un lago de desventura vio la imagen de la diosa de la noche, reflejarse en la tranquilidad de las aguas. Sin pensarlo, se arrojó a las profundidades y sobre su cuerpo se cerraron aquéllas. Tupa, que conocía los tormentos de su alma, la transformó en el irupé, cuyas hojas tienen la forma de la Luna y hacia ella miran eternamente. texto sacado de la web

POESIA DEL MATE

Es el mate el compañero del gauchaje en general, amigo sincero y leal. de todo criollo aparcero. Es el manjar verdadero. que bien saborea el paisano, en el andar campechano es como grata caricia una ambiciosa delicia espumoso y soberano Un amigo placentero en diversas ocasiones, en las ruedas de fogones o acompañando al resero. Que después de un aguacero con viento frío o helada, en la oscura madrugada después de parar rodeo, con el tiempo bueno o feo lo rompe una mateada. El mate fue el compañero del muy sufrido boyero, como así del carretero del domador y el carrero. Del cantor y el guitarrero y en un tiempo muy lejano, por la mañana temprano en la llanura sin fin, anduvo en todo fortín corriendo de mano en mano. Es la pasión verdadera del linyera caminante, cuando descansa un instante debajo un puente cualquiera. De la china lisonjera siempre fue un arte especial, y hoy orgulloso y triunfal se lo ve en toda cocina, es una gloria Argentina y es folclore nacional

quizas mañana

Quizás mañana, mi barca se ira, detrás de aquel viento, que la hizo llegar Y con ese viento, también yo me iré, detrás de esa barca, para siempre tal vez Como soñándote, a mar abierta, con la tormenta, y frió en mi voz, gritare tu nombre Por mas que no pueda yo ni hablar Y me hundiré en mi soledad Como soñándote, a mar abierta, con la tormenta y frió en mi voz, gritare tu nombre, por mas que no pueda yo ni hablar, y me hundiré en mi soledad Quizás mañana, mi barca se ira, detrás de aquel viento que la hizo llegar, con es viento también yo me iré detrás de esa barca, para siempre tal vez, para siempre tal vez TE QUIERO NENA Y SIEMPRE TE QUERRE Papo!!!

un consejo sano

No esperes mas, al príncipe azul. Búscate un lobo feroz, que te vea mejor; que te escuche mejor y sobre todo, que te coma mejor!!!

Maten al mensajero

La expresión "matar al mensajero" proviene de la antigüedad, cuando a falta de muchos siglos para la intercomunicación total de los seres humanos, había que llevar los mensajes en persona. Si el mensajero era portador de malas noticias, ante la frustración de la realidad, se desahogaban y descargaban las iras, con quien había cometido el "delito" de comunicar. Cuando se recibe una crítica, lo común es intentar acallar a quien la haga, sea de la manera que sea. Entonces aparece el comportamiento violento, dialéctico en forma de amenaza, o el siguiente escalón, físico en forma de agresión. Y así piensan que todo arreglado. Entre seres inteligentes, no haría falta mencionar que eso no soluciona nada. Normalmente, la agresión o amenaza encierra la ira por la verdad descubierta. Se es consciente de que lo dicho es cierto y la verdad es algo en peligro de extinción. Es más cómodo no asumir nunca un error y culpar a otro. Algo muy sencillo. Reflexionar sobre si lo que se ha dicho de uno es cierto, no se contempla. Todo se ve como una afrenta, no se opta por pensar en si lo que se ha dicho puede ser cierto. En la era de internet, son los participativos foros, los que desencadenan importantes ataques de ira. Se suele caer en el juego infantil del teléfono estropeado. Me han dicho que ha dicho que dijo. El ofendido ni se molesta en leer y hace verdad lo que le cuenten, que encima normalmente se busca crear enrarecimiento falseando. Hay que asumir las críticas. Que se conciencie todo el mundo, que los festejos populares son algo público. La gente acude a ver actos públicos, bien sean gratuitos, bien abonando una entrada (lo que legitima mucho más una crítica). Y sobre todo aguantar, porque roza el surrealismo que haya que hablar aquí de la rimbombante libertad de expresión. Se tiene derecho a opinar y aunque se diga lo que no se quiere oír, pues toca aguantarlo o si no dedicarse a un oficio en el que no sea público el trabajo. Y es que decir que todo está bien, es mentir, así que igual que no felicitan a quien les alaba cuando toca, no tiene mucho sentido la molestia. ¿Cuándo alaba entiende y cuando critica no entiende? ¿Por qué se encolerizan algunos con lo que tachen a todas luces como falso? ¿Qué molestia le tiene que causar a nadie algo que no tenga ni pies ni cabeza? No tiene lógica enfadarse por algo que no tiene, según uno mismo, fundamentación. ¿Por qué llega el enfado entonces? No se dan cuenta que esas reacciones coléricas, no hacen si no dar la razón a quien los ha criticado. Cuando a alguien se le quiere callar por la fuerza, el motivo está claro. Cuando alguien dice lo que ha pasado, la culpa no es suya, es de quien lo haya hecho mal. saca tu conclusión!!

cuanta verdad!!

Una buena parte de los hombres no tiene más vida interior que la de sus palabras, y sus sentimientos se reducen a una existencia oral."

una realidad

Muchas cosas no nos atrevemos a emprenderlas, no porque sean difíciles en sí, sino que son difíciles porque no nos atrevemos a emprenderlas

sera algun politico?

Estoy leyendo un libro que se llama "La honestidad y otros valores" Que bueno, ¿dónde lo compraste? Me lo robé de la biblioteca.!!!!!

cuando estas bajoneado/a

Si te sientes inútil o deprimido, sólo recuerda: ¡Una vez fuiste el espermatozoide más rápido del grupo!!!!!!!

te busco

Estoy viajando a la velocidad de la luz. Quiero hacer de ti una mujer supersónica!!!

Para pensar

No grites,no ofendas,no juzgues,no humilles.se noble,integro y sincero.los gritos,son señal de debilidad.la humillacion,es señal de pobreza interior.la calumnia,es señal,de envidia.la agresividad es señal,de inseguridad.EL VERDADERO LIDERAZGO,se logra,cuando,se es integro.sincero,equitativo,leal y etico!!

save me queen,traducida y retocada

Empezó Tan Bien Decían Que éramos La Pareja Perfecta Me Arropé En Tu Gloria Y Tu Amor Cómo Te Quise Cómo Lloré Los Años De Dedicación Y Fidelidad No Somos Nada Salvo La Farsa Que Parece Los Años Desmienten Que Viviésemos Una Mentira Te Amaré Hasta Que Me Muera Sálvame, No Puedo Afrontar La Vida Sólo Sálvame.. Estoy Desnudo Y Lejos De Casa La Pizarra Pronto Estará Limpia Borraré Las Memorias Para Empezar De Nuevo Con Alguien Nuevo Todo Estaba Perdido ¿todo Ese Amor? Dejo Caer Mi Cabeza Y Me Doy Cuenta Un Alma En Venta O Alquiler No Tengo Corazón, Estoy Frío Por Dentro No Tengo Ninguna Ambición Realmente Sálvame No Puedo Afrontar La Vida Sólo Sálvame... Estoy Desnudo Y Lejos De Casa Cada Noche Que Lloro Todavía Creo En La Mentira Te Amaré Hasta Que Me Muera

esta es una cancion,de eric clapton.old love traducida y retocada

Puedo Sentir tu cuerpo. Cuando estoy, tirado en la cama tengo demasiada confusión. Dando vueltas, en mi cabeza. Y me hace sentir,tan enojado. Saber que la llama,sigue encendida. Por qué no logro ,que se termine de una vez? Cuándo aprenderé,a olvidarte para siempre? antiguo Amor, déjame solo. Puedo ver tu cara. Pero sé , que no es real Es justo una ilusión Causada por lo que siento por vos. Y me hace sentir , tan enojado. Saber que la llama, siempre arderá. Nunca conseguiré, que se acabe. Ahora sé, que nunca aprenderé a olvidarte!!!

AQUELLOS,QUE PUEDEN HACERTE CREER ABSURDOS.TE PUEDEN HACER,COMETER ATROCIDADES!!!